【编者按】在全球化浪潮与文明对话日益频繁的今天，一场跨越千年的精神追寻正在北非土地上悄然上演。教宗利奥十四世踏足阿尔及利亚安纳巴，追寻圣奥古斯丁的足迹，这不仅是一次宗教领袖的个人朝圣，更成为文明互鉴的生动注脚。当教宗在暴雨中凝视古罗马遗址，当白鸽衔着橄榄枝飞向天际，我们看到的是一位西方宗教领袖对非洲思想根源的诚挚致敬，也是基督教与伊斯兰教和谐共存的当代实践。圣奥古斯丁这位诞生于柏柏尔母亲与罗马父亲之间的北非思想家，用他融汇多元文明的精神遗产，为今日世界架起一座超越冲突的桥梁。这场穿越时空的对话提醒我们：最伟大的思想往往诞生于文明交汇处，而和平的密码，或许正藏在人类对共同精神根源的追寻之中。
阿尔及利亚安纳巴电 —— 教宗利奥十四世周二追随其精神之父圣奥古斯丁的足迹，前往阿尔及利亚的考古遗址朝圣。这位五世纪早期基督教的巨匠曾在此生活、离世，并撰写了西方思想史上一些最重要的著作。
对这位美国籍教宗而言，访问现代希波城安纳巴是他阿尔及利亚第二天行程中的精神归乡之旅。周一他刚完成史上首次教宗访问，此行正值他呼吁和平的言论引发与美国总统特朗普就伊朗战争问题激烈交锋之际。这也是利奥教宗非洲四国之旅的首站。
教宗在暴雨中抵达遗址，现场安保森严——狙击手布控四周，通往遗址的道路每隔数米就有警察驻守。
利奥在俯瞰古罗马城遗址的帐篷内祈祷，眼前是奥古斯丁曾布道的剧院、市场、大教堂及相邻的洗礼堂。作为和平的象征，他亲手栽下一棵橄榄树，目送白鸽翱翔天际。
在奥古斯丁修会现任会长约瑟夫·法雷尔神父陪同下，教宗于泥泞的遗迹中漫步片刻，驻足聆听阿尔及利亚合唱团的歌声。
利奥在当选之夜自称“圣奥古斯丁之子”，上任首年频繁引述奥古斯丁著作，明确将其奉为任教宗期间的精神指引。此行中，教宗着重强调奥古斯丁作为桥梁建造者的角色，旨在传递和平与基督穆共存的信息。
“战争、暴力、不公与谎言撕裂着上帝之心。”利奥随后在安纳巴与修女及长者的聚会上如是说。
此次访问亦凸显奥古斯丁的北非渊源——这位仅在意大利生活五年的思想家，常被欧洲中心视角视为基督教最伟大的西方思想家，其关于真理、罪恶、创造与恩典的著作影响深远。
利奥所属的奥古斯丁修会十三世纪创立于意大利，正是受这位圣徒启发。
立足北非，心向罗马
圣奥古斯丁公元354年出生于塔加斯特（今阿尔及利亚与突尼斯边境的苏克阿赫拉斯），母亲是柏柏尔人，父亲为罗马人。当时北非广袤土地属罗马帝国疆域，包括今突尼斯的迦太基——奥古斯丁曾在此求学并教授修辞学。
公元383年他远赴罗马，后至米兰皈依基督教。不久重返故土，在希波创立修道院，制定沿用至今的修会准则，强调团体生活。成为主教后，他在希波完成了《忏悔录》《上帝之城》等西方经典巨著。
宾夕法尼亚布林莫尔学院奥古斯丁学者凯瑟琳·科尼比尔在新著《奥古斯丁：非洲之子》中，从其北非视角切入：这位仰望罗马为世界中心的非洲思想家，却因带布匿口音的拉丁语在罗马感到不安。
“西方思想传统最重要的思想家之一实际来自非洲，几乎一生都在非洲度过，”科尼比尔对美联社坦言，“这如何改变认知？”
“当然，因其继承者都在欧洲，故事便由他们书写。”她补充道。欧洲也获得了他的遗骸：公元430年奥古斯丁在希波去世后，遗骨最终运抵意大利帕维亚，仅存前臂安奉于安纳巴的圣奥古斯丁大教堂。
阿尔及利亚总统特本迎接教宗时，表达了国民对圣奥古斯丁的“无比自豪”，称其为“这片土地珍爱的儿子——这里既是他的第一摇篮，也骄傲地成为他最初的安息之地”。
教宗的灵魂之旅
利奥在赴阿尔及利亚途中及对阿当局讲话时，多次强调此行因与圣奥古斯丁的精神联结而极具个人意义。此前担任奥古斯丁修会会长期间，他曾两度造访此地。
“因多重特殊意义，这本该是我任教宗后的首访，”利奥在教宗专机上告诉记者，“去年五月我便表示首次出访愿赴非洲。多人当即因圣奥古斯丁之故推荐阿尔及利亚。”
虽因其他行程延后，他终未失约。
教宗指出，这位圣徒代表着“当今世界亟需的宗教间对话重要桥梁”。
“我们必须不断搭建促进和平与和解的桥梁，”他强调，“此行实为延续我们共同心声与理念的宝贵契机：推动和平、和解、尊重与关怀，泽被万民。”
同日，教宗还探访了安纳巴的奥古斯丁修会小型团体。当晚在圣奥古斯丁大教堂主持弥撒，为行程收官。这座十九世纪教堂俯瞰希波遗址，供奉着圣徒遗物，每年吸引数千朝圣者，其中不乏穆斯林信徒。
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